Carta aos Socialistas Celestiais

O socialismo celestial “difere” das atuais correntes de socialismos porque reconhece uma dimensão positiva e libertadora na religião (ora, a doença não é estática, mas adquire contornos que confunde e não raro deixa o remédio sem eficácia, donde o remédio ter também de sofrer mudanças para continuar no encalso da doença, até o momento em que a expulsa totalmente do corpo. O socialismo celestial é, pois, essa mudança no remédio, operada pelo Absoluto). Mais ainda, que a religião é o outro lado e complementa o socialismo, que, sem religião, é apenas socialismo, aquilo que as massas quando famintas trouxeram para o estômago e depois de o experienciar, porque lhe faltava algo essencial, que dá vida – destarte, havia o salgado da materialidade socialista, que alimentava o corpo, o lado material de todo humano, mas faltava o doce da espiritualidade cristã, que alimenta a alma, o lado espiritual de todo humano, de modo a contrabalançar a boa alimentação), mas, com religião, é Comunismo, o reino da liberdade concreta, em que cada um tem segundo as suas necessidades, não as ditadas por uma ideologia mas por Deus no nascimento de cada um (mas o cristianismo, sem socialismo, é apenas cristianismo, aquilo que Paulo disse era em parte e em parte conhecia e profetizava, vendo em enigma, e que com o tempo se degenerou, se corrompeu, mas com socialismo é Reino de Deus, o reino de amor, em que cada um vive para si por viver para outrem, buscando, não a sua vantagem, como acontece no reino das trevas do capitalismo, mas a vantagem da outra pessoa, assim como aparece em ICoríntios 10.24) (O cristianismo se degenerou, se corrompeu, porque, embora tivesse o doce da espiritualidade cristã todavia lhe faltava o salgado da materialidade socialista, que complementaria o seu ser) (Faltava-lhe? Ora, o que está nascendo é a ciência, de modo que dizer que faltava é dizer que na estação da primavera a arvore dê flores e frutos ao mesmo tempo. Mas não é assim. Ela dá flores, e guarda o fruto para o dar na estação do outono. Assim, pois, o tempo dos cristãos era o tempo em que a História, no seu movimento real, se achava na sua fase teológico-espiritual, só podendo receber, pois, a espiritualidade cristã, que não é outra coisa senão socialismo espiritual (mais-valia espiritual), pois a práxis cristã tinha forte inserção social, mudando as suas relações, todavia partindo do fundamento espiritual. Futuramente, quando a História, no seu movimento real, saísse então da fase teológico-espiritual e entrasse na sua fase filosófico-materialista, o que se deu com e a partir do Renascimento, virada antropológica, então o Absoluto iria fecundar a Humanidade do outro lado do socialismo espiritual, o socialismo material. O iria fecundar como antítese, apartada, “sem ligação” com o socialismo espiritual. Mas, futuramente, iria então trazer um ao outro, na grande síntese, com a Humanidade passando então a viver debaixo da sua videira, a graça da espiritualidade cristã, e debaixo da sua figueira, a graça da materialidade socialista, não havendo quem mais faça a tremer, assim como vaticinou o profeta Miquéias e Zacarias (4.4 e 3.10 respectivamente) (Longe de Comte, para quem a História se move linearmente, para frente, olhando melancolicamente para o seu passado, na verdade a História se move em curvatura. Assim , pois, a virada antropológica ocorrida com e a partir do Renascimento não representou uma superação do anterior mundo teologal, mas, sim, a sua negação, que quer dizer a construção DO OUTRO lado daquela realidade. A sensação de superação é porque o Absoluto se movimenta na tríade hegeliana, concebendo as partes de forma apartada, mas visando, logicamente, a sua re-unificação em um só corpo. É neste momento que a consciência descobre que o antropocentrismo e o materialismo não foi superação, mas a negação que iria construir o que estava faltando na tese).

O Nascimento da Ciência (ciência é aquilo que ilumina, clareia, põe a nu, com as coisas sendo o que são, Apocalipse 18, Isaías 9.2; 42.16)

Marx teorizou o Materialismo Histórico (COMUNA PRIMITIVA – escravatura – feudalismo – capitalismo – SOCIALISMO – COMUNISMO (basicamente, embora tenha sido incluso o modelo asiático). E o processo dialético, na base do próprio sistema, foi engendrando a sua negação, separando o trigo do joio, sendo o trigo o socialismo e o joio tudo que no processo se alimentava da exploração dos mais fracos.
W. Schmidt teorizou o Espiritualismo Histórico (MONOTEÍSMO PRIMITIVO – animismo – totemismo – politeísmo – JUDAÍSMO – CRISTIANISMO). E o processo dialético, na base do próprio sistema, foi engendrando a sua negação, separando o trigo do joio, sendo o trigo o cristianismo e o joio tudo o que vive das carnalidades, da exploração e desonra do corpo (a carnalidade se dá mal com o socialismo. Porque é excesso além do ideal, então o individuo para a satisfazer necessita de dinheiro além do usual. E esse excesso o socialismo não dá. Então o sujeito se volta para o capitalismo, que possibilita a ele adquirir esse excesso e então alimentar a sua carnalidade. Foi o que aconteceu no Leste Europeu. O imperialismo e as forças das trevas vendo que era impossível a materialidade capitalista competir com a materialidade socialista então deu meia-volta e foi pelas portas do fundo, a espiritual, mal guarnecida pela ortodoxia, e começou a entrar por ali. E foi disseminando naqueles corpos o desejo carnal, que era aceito porque naqueles corpos não existia de forma explícita a espiritualidade cristã, antídoto à carnalidade. E quando a carnalidade cresceu na população, com eles ficando inchados dela, começaram então a resmungar contra o socialismo e a querer voltar para o Egito, a terra de onde Lênin, Trotsky, Stálin os havia tirado. De modo que foram mesmo dizer: Solta o capitalismo, e prende o socialismo! E quando isto se consumou, então eles, assim que pularam o muro e saltaram “para a liberdade”, a primeira coisa que foram fazer foi satisfazer as suas carnalidades reprimidas pela ortodoxia, com o jornal Folha de São Paulo, à época, os mostrando fazendo filas que dobravam quarteirões diante dos shoppings-sex que haviam então na Alemanha capitalista. (E como explicar que muitos padres e muitos pastores disseram que eles saíram da escravidão e foram para a liberdade? Estes são os cananeus e amorreus na casa de Deus (mas, como encerra Zacarias o seu livro: (...) E não mais virá a haver cananeu na casa de Javé dos exércitos, isto é, não virá mais a haver cananeu na casa de Deus quando as massas religiosas se acordarem que o socialismo é Deus e não o Diabo, como assim pregavam estes cananeus. Então vão agarrar-lhes pelos fundilhos e dizer-lhes: Vão procurar o caminhão de onde caíram!) (Porque estamos vivendo em outro tempo, não o tempo do socialismo marxista mas o tempo do socialismo celestial, e no tempo do socialismo marxista as massas realmente os agarram pelos fundilhos e os colocaram na casa da prisão, cumprindo assim as profecias que Deus enviou por intermédio dos seus profetas ( em especial Sofonias ), ora, como estamos vivendo em outro tempo, quando as massas religiosas se acordarem que o socialismo é Deus então sentirão um grande desejo de ir aos seus líderes e os trazer também para o socialismo. Pacientemente, movidos por uma dialeticidade socrática, irão tirando dos ministros da Palavra de Deus todo o joio semeado pelo Maligno, com eles também se acordando que o socialismo é Deus).

Pois é, o socialismo celestial apreende a flor pura dos dois sistemas, cristianismo e socialismo, que conquistaram a existência à custa do sofrimento e do sangue de muitos mártires (Apocalipse 6.9-11; 11.7-10), e os encontra nas “Trompas de Falópio”, que é o intelectual, o jovem pensante, o entrelaçando ali em um só ser. E então o conduz para o ventre das massas populares, lugar de fato onde se desenvolverá e de cujo ventre virá ao mundo, sim, do ventre daqueles a quem Jesus disse de suas bocas saem o mais perfeito louvor.

O esquema é verdadeiro? Podemos encontrar lustres de sua verdade, um tendendo ao outro para se encontrarem e resolverem suas diferenças NA GRANDE SÍNTESE?

Ora, a síntese se acha a caminho, pois, deveras, do Cristianismo veio então a Teologia da Libertação, momento em que os cristãos deixam o que é em parte (ICoríntios 13.9), mais precisamente que a partir do que é em parte, e se encaminham na direção do outro extremo. Destarte, fazem uma abertura na direção do social e do político (mas a Teologia da Libertação, Rubem Alves, Gutierrez, Paul Freston, Leonardo Boff, Robinson Cavalcante, Frei Beto, foi precedida da Teologia Humanista, Rudolf Bultmann, Carl Rahner, de fato a forma embrionária do Reino de Deus). Por outro lado, inversamente e proporcionalmente, do Marxismo veio então a Escola de Frankfurt, momento em que os marxistas deixam o que é em parte, mais precisamente que a partir do que é em parte, e se encaminham na direção do outro extremo. Destarte, fazem uma abertura na direção da religião e do Transcendente (mas a Escola de Frankfurt, Horkheimer, Ernst Bloch, foi precedida do Existencialismo, Martin Heidegger, Paul Sartre, de fato o embrião do Comunismo (o socialismo democrático é também este encaminhar-se na direção do outro extremo, elo de transição entre a Ditadura do Proletariado e a Democracia de Jesus, que desmascara e põe a nu a democracia burguesa. Portanto, honra e glória a Rosa Luxemburgo! Honra e glória a Gorbatchov!).

É verdade, Teologia da Libertação e Escola de Frankfurt atravessaram o Mar Vermelho de suas existências, caminharam no deserto, em meio às hostilidades da ortodoxia, mas não atravessaram o Jordão de suas existências, não entrando, pois, no reino da perfeição. Tornaram-se portadores apenas da conquista do deserto, a terra que Moisés deu às tribos de Rubem e Gade, e à meia tribo de Manassés. Foram levados das planícies desérticas de Moabe ao alto do monte Nebo, ao cume do Pisga, e dali lhes foi mostrado TODA A TERRA DO OUTRO LADO, o Reino de Deus, o Comunismo, que eles mesmos não entrariam – mas entraria o povo que estava com eles (Cebs, evangélicos, socialistas, que, após o prantearem por trinta dias, iriam então se entregar à liderança nova de Josué e Calebe, o socialismo celestial e todos aqueles que estendem a mão para o ajudar na travessia do Jordão, neste seu nascimento (Apocalipse 12.5), sem medo do dragão, que vai espernear, sabendo que lhe resta um curto período de existência, mas o seu fim é mesmo a gaiola de Apocalipse 20, com a humanidade começando, então, a caminhada do Milênio, a reconstruir e a restaurar tudo o que foi perdido pelo pecado).

Mas eles são os valentes de Jah! Hão de fazer assim como Moisés lhes pediu, deixando para trás as conquistas do deserto, e indo atravessar o Jordão, com a Arca do Pacto indo nos ombros dos ungidos de Deus, que é o Partido, que vai na frente, a fim de desalojar os cananeus e amorreus e colocar nos seus lugares aqueles a quem Jesus chamou de Os Mansos, que são mansos porque hão de construir o reino da igualdade, em que todos terão em comum, segundo as suas próprias necessidades (Atos 2.44, 45; 4.32), não através do ódio revolucionário senão que através do amor revolucionário, não destruindo os homens egoístas senão que destruindo o egoísmo nos homens, não através do poder do fuzil e da luta armada senão que através do poder da Palavra de Deus (Apocalipse 19.11) e do poder da Educação (Isaías 5.13) (há dois Josué, aquele que desalojou a família dos opressores, latifundiários, banqueiros, chefes militares, industriais, comerciantes (nem a sua prata e nem o seu ouro os livrará do dia da ira do Senhor, Sofonias) e colocou nos seus lugares aos trabalhadores, e estamos falando de Stálin, mas há um Josué Maior, incorruptível, transcendendo o espectro ideológico, que há de derrubar todos os muros de separação e conduzir a todos (Isaías 11.6), católicos e evangélicos, trabalhadores e burgueses, intelectuais e sacerdotes, para o reino EM QUE TODOS terão vida, e vida em abundância. E estamos falando de Jesus Cristo. Se o Partido Comunista foi na frente daqueles que atravessaram o Mar Vermelho e realizaram a conquista do deserto, o socialismo real, o PCelestial irá na frente daqueles que atravessarão o Jordão e irão cercar Jericó, a fim de derrubar todos os seus muros rente ao chão, que são os muros levantados pela Serpente Original para dividir e por em confusão os filhos de Deus (o seu fim, Apocalipse 20). Não somente os marxistas mas, também, os petistas, que também atravessaram o seu Mar Vermelho e não entraram na terra de gente de rosto feliz. E o PSOL não é de modo algum o sucedâneo do PT e quem atravessaria o Jordão, construindo o reino de gente de rosto feliz, mas é o PCelestial. Portanto, que Heloisa Helena e Cristovam Buarque arrumem os cacos e venham para o PCelestial, para o lugar onde está o verdadeiro sol da justiça, Jesus Cristo (pois eis que vem o dia que arde como fornalha, e todos os presunçosos e todos os que praticam a iniqüidade terão de tornar-se como restolho. E o dia que virá certamente os devorará, disse o Senhor dos exércitos, de modo que não lhes deixará nem raiz nem galho. E para vós os que temeis o meu nome há de brilhar o sol da justiça, com cura nas suas asas; e vós realmente saireis e escarvareis o solo como os bezerros cevados. E vós haveis de pisotear os iníquos, pois tornar-se-ão como poeira sob a sola dos vossos pés NO DIA EM QUE EU AGIR , disse o Senhor dos exércitos (Malaquias 4.1-3), sim, para o lugar onde está a verdadeira rosa (Rosa de Sarom), Jesus Cristo (O ermo e a região árida exultarão, e a planície desértica jubilará e florescerá como o açafrão. Sem falta florescerá e realmente jubilará com exultação e com grito de júbilo. Terá de se lhe dar a própria glória do Líbano, o esplendor do Carmelo E DE SAROM. Haverá os que verão a glória do Senhor, o esplendor de nosso Deus)

Que os valentes de Jah se apresentem para fundar no seu respectivo município uma comunidade do PCelestial, de casa em casa, de dois em dois, esclarecendo as pessoas da existência de um outro mundo, onde a presença dos que o oprimem é nula, não existem.

Que Heloisa Helena e Cristovam Buarque arrumem os cacos, deixem de brincar (porque apenas estão brincando, brincando de fazer de conta – outros que brincavam mais além, deixavam de brincar pra vir também, e cada vez crescia mais aquele batalhão de paz, onde já marchavam mais de cem, cantor popular).

Que tomem as suas bandeiras e vão para a “estação Finlândia”, com ramalhete de flores na mão recepcionarem o Lênin maior Jesus Cristo, que vem dar continuidade a Lênin, construindo uma nova NEP, agora com intenções inversas, não fazendo florescer o capitalismo no ventre das forças socialistas, mas, sim, florescer o socialismo no ventre do capitalismo, o que pressupõe a construção da casa nova do socialismo por dentro da casa velha do capitalismo, pouco a pouco os cômodos novos indo empurrando para fora e tomando o lugar dos cômodos velhos. (Lênin, com a NEP, nunca objetivou pavimentar o caminho para o stalinismo. Não havia sentido nisto. Seria uma estratégia diabólica, faze-los crescer para melhor matá-los, ou faze-los crescer para extrair deles a banha, como acaba dizendo o ”Capitão” no Alto da Compadecida. Mas Lênin quando lançou a NEP já era um homem possuído pelo espírito de Plekhanov. Já não era mais Lênin senão que Plekhanov. Lênin acreditava que o desenvolvimento do capitalismo, sob a direção política das forças revolucionárias, iria levar que o mesmo se transformaria em socialismo. O desenvolvimento material levaria também o desenvolvimento intelectual às massas trabalhadoras, com elas, no bojo de um capitalismo dirigido pelos revolucionários, então o transformando paulatinamente em socialismo. O espírito do socialismo utópico ainda vicejando nos corações revolucionários, generosos, altruístas, por nascimento. Mas se Stálin não entra em ação iria se dar o seu inverso, com as nascentes forças capitalistas então destruindo o governo revolucionário e re-instaurando o reino das trevas. O modelo chinês leva a isto? Um confronto inevitável entre os comunistas no poder político e os capitalistas no poder econômico? A China estaria engendrando um novo Stálin?

Não, mas agora um novo Jesus. Que, partindo do Brasil, disseminará NEP pelo mundo todo, isto é, pela sua força avassaladora (Isaías 2.10), então arrancará o poder político das forças de direita, das forças políticas que defendem e mantém de pé o capitalismo, passando-o para as mãos das forças socialistas, das forças socialistas que se deixaram fecundar pelo amor revolucionário do socialismo celestial, sim, pelo pero sin perder la ternura jámas. E, a partir de então, começará a educar a todos para o socialismo. Para o reino de comunhão. Trabalhadores e burgueses. De modo que na medida em que for extirpando o egoísmo presente em todos os corações inversamente e proporcionalmente é o socialismo que estará tomando o lugar do capitalismo, até que não será mais lembrado e nem mais subirá ao coração.

A NEP de Jesus: é por isso que se diz: e eu vi, e eis um cavalo branco; e o que estava sentado nele tinha um arco; e foi-lhe dado uma coroa, e ele saiu vencendo E PARA COMPLETAR A SUA VITÓRIA (Apocalipse 6.2). Quando Lênin lançou a NEP já foi movido pelo espírito generoso e sábio de Jesus. Mas, nas circunstâncias daquele tempo, tudo teve necessariamente que passar pelas mãos de Stálin, revolucionário da hora. Mas a NEP ressurgindo agora, a posteriori, tanto as forças capitalistas como as forças comunistas compreenderão o novo tempo, que o destino final da humanidade é mesmo a sua chegada no Reino de Deus, ela caminha para este fim.

Portanto, que Cristovam Buarque e Heloisa Helena deixem de brincar e tomem suas bandeiras de luta e venham para o socialismo celestial, pois 2010 está aí. Iremos deixar cadetes (tucanos) e mencheviques (governo petista) lutando entre si quem vai estar no domínio a partir de 2010? (os cadetes e mencheviques no poder eram inimigos, mas tinham algo em comum: eram da mesma essência! Se os cadetes triunfassem sobre os mencheviques com certeza que iriam conservar a mesma aliança feita pelos mencheviques, apenas que no lugar de Kerensky estaria então Paulo Milyukov; a briga era apenas pelos primeiros cargos, quem estaria no comando, o que é o caso dos petistas e tucanos). Ou iremos construir uma força nova que porá fim ao domínio tanto dos cadetes brasileiros, os tucanos, como dos mencheviques brasileiros, o PT, de modo que assim como naqueles dias, quando Lênin chegou e se uniu a Trotsky e começaram a lançar luz nova sobre aqueles acontecimentos políticos, então a militância menchevique, que era portadora da vida, abandonou os chefes mencheviques no poder e se passou para o lado da verdadeira revolução, que realmente iria quebrar as algemas nas suas mãos, ao contrário dos chefes mencheviques que apenas seduziam as massas com promessas de dias felizes enquanto faziam aliança com Deus e o Diabo para se manterem no poder? Que os petistas portadores da vida se apressem em vir para o PCelestial, construindo um núcleo do PCelestial na sua respectiva cidade. E os núcleos, se manifestando com velocidade estonteante, como diz Caetano Veloso na música Um Índio, entregará, não um milhão, mas dez milhões de assinaturas na Justiça Eleitoral.

De todos os lugares vinham aos milhares, e em pouco tempo eram milhões, invadindo ruas, campos e cidades, espalhando amor aos corações , Guerra dos Meninos, Roberto Carlos. Que os “meninos”, jovens e velhos que querem transformar através da força do amor, que então se apressem, pois já não há mais tempo.